4)第五百六十三章 矛盾之处_走阴夜话之打更人
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  藤原志雄微眯着双眼:“我丢失了从前的记忆,只知道我是一个杀人如麻之辈。”

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  “我组建了现在的势力,作为一个流浪者,我的目的,就是找回记忆!”

  “那又为何会找到这里来?”赵悦呈又问道。

  “那是一种直觉。”藤原志雄看着包扎好的伤口,旋即缓缓起身:“你们信也好不信也罢,总之,这就是事实!”

  一时间,气氛显得有些僵持。

  然而,一直没有说话的小呈却感觉到一丝不对劲。

  他们和藤原志雄也算是有一面之缘,在当时的情况,藤原志雄可是不由分说直接就要和自己等人开战。

  而在警视厅,虽然是为了救出自己的同伴,但不论如何,让警视厅血流成河也可以变相的证明,藤原志雄对于人命毫不在乎,对于战斗更加狂热。

  而这样一个对于生命如此漠视的人,又怎么可能在战局还不算非常明朗的情况下,主动开口来缓和双方的气氛?

  换句话说,这不符合藤原志雄的性格!

  一时间,小呈悄悄询问钱翩翩:

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  “你刚才,为何想要对那个女人动手?”

  钱翩翩回应道:“因为我看到,她似乎隐藏了一个什么东西在袖袍里。而且当时她的神情有些僵硬,看上去不太自然,我感觉不对劲。”

  “如果作为游女的她,爱慕着藤原志雄,那就断然不会在关键时刻露出那样的表情。”

  小呈点点头,钱翩翩的话说到底就是看出,东久由美在刚才的行动中,也出现了不符合其性格的言行。

  “那要如何才能找到我们的同伴?”小呈终于开口询问对面的两人。

  藤原志雄指了指不远处的那座宫殿:“在拜殿后方的主殿中,供奉着一尊神像,名为八幡大菩萨。据说,它有着扭曲时空的力量。”

  “空桑在浮空飞舟坠落的时候,消失不见,应该就是掉入了扭曲的时空当中。”

  小科普:

  八幡大菩萨其实并不是佛教的神明,因为在最早日本的神明文化当中,神佛是不分家的。

  八幡大菩萨被称为是彦火火出见尊的化身,也就是火远理命。

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  因为它的出处非常特殊,所以八幡大菩萨在日本也有着很高的地位,本身几乎可以保佑所有的事情。

  后期,因为作为源氏的守护神,也多了武神的形象。

  而日本神社当中带有八幡两个字的,基本上就是以供奉八幡大菩萨为主,或者是内中有八幡大菩萨的神社庙宇了。

  至于彦火火出见尊,则是神武天皇的祖父。而神武天皇,则是日本第一位天皇。

  也正因为如此,在日本天皇体系当中,才会有所谓的君权神授的说法。

  因此,在后来的政权变革下,纵然出现了以武家为主的幕府掌握实权,却依旧没有人真正推翻过天皇的地位。

  在日本人的心目当中,天皇就是神明的子孙,所以不能有任何人可以取代。

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