不一会儿就走到了杨云滇的面前，没办法，杨云滇只好停了下来，按动蓝牙耳机的按键，而是装模作样的在抄写题目。

　　还好，赵撰可能也是怕自己在一旁，会影响到杨云滇写八股文，因此身边的看了一下，就离开了。

　　“还好，还好，暂时躲过了，可是接下来该怎么办呢？”

　　杨云滇再次松了一口气，勉强躲过了一劫，之后可怎么办。凉拌，还是红烧。

　　杨云滇一边继续装模作样的在写东西，其实一个字都没写出来，另一只手继续在找寻着符合要求的八股文。

　　不过天无绝人之路，杨云滇终于还是找到了一篇相应的八股文，这也不奇怪，这毕竟是之后的会试题目。

　　因此还是有一些八股文流传了出来，找到了就好了，杨云滇急忙按照平板电脑里读出来的字句一一誊写了下来。

　　八股文其实是很考验人的，因为字数很少，有相对固定的格式，主要内容围绕《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书。

　　八股文从元朝开始出现到了明朝成化年间，才逐渐形成固定的格式，这个时候八股文正式形成。

　　那么八股是哪八股？

　　其实这八股中的“股”就是对偶的意思。

　　八股文一共有八部分组成，分别是破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。

　　为什么说八股文束缚人们的思想，那就是他有固定的格式，不允许随便自由发挥。

　　八股文一开始就要告诉大家你这篇文章要写啥，八股文的中心思想都是固定的，不允许擅自发挥，如果开篇跑题直接就被考官淘汰了。

　　接下来就是要做一个简单的过渡，过渡的内容一般都会引经据典，为下面的论述做铺垫。

　　然后就是开始议论了，这一部分一定要把自己的观点，用极其简单的对偶句讲明白，最好是一语道破，如果长篇大论也没讲明白，估计就被淘汰了！

　　其实这样就后世的议论文一样，只是格式更固定，完全不允许自由发挥，不像后世的议论文那样还可以有一定的自由。

　　八股文的本质就是在为帝王培养愚忠人才，这也是明清两代的帝王最看重的。

　　明清时期是华夏封建社会的顶峰，这两个朝代皇帝的皇权得到了空前的加强，朝廷和皇帝需要的是没有思想，只服从于自己的传话筒。

　　到了清朝就更是达到了顶峰，所有的臣子和百姓，在皇帝眼里都是奴才，都是可以任意奴役的奴才。

　　八股文把有才学之人的思想，控制得死死的，弊病十分明显。

　　在这种体制下，国家和统治者需要的是寒窗苦读十年，只知道圣贤书，根本不了解民间的疾苦的奴才。

　　等杨云滇将这篇文章都抄写下来之后，他稍微做了一点点的更改，润色之后，这才长长的松了一口气。

　　“唉，终于可以交差了，不容易啊，以后这样的事情可不能再干了。”

　　杨云滇一边暗自感叹，一边也在擦冷汗，回去必须要努力了，不然今后怎么死的都不知道。

　　幸运可以降临一次，两次，可是不能次次都有，还得有真本事才行。

　　杨云滇又重新将改完以后的文章抄写了一遍，然后才将试卷交了上去。

　　杨云滇虽然耽误了一些时间，还誊写了一遍，可是他是抄的，没有动太多的大脑。

　　因此他后发制人，还是比好多人提前交卷了。

　　大家都是有些骇然的看着杨云滇，心里都是佩服不已，看来这个小孩不简单啊。

　　等他交卷上去的时候，赵撰也还是有些奇怪，这是怎么回事，这杨云滇竟然这么快写完。

　　出于好奇，赵撰认真的看起来杨云滇的八股文，这一看不要紧，也是把他吓了一跳。

　　不为别的，那是真的写的好，比他写的都好，赵撰自问自己估计也写不出这么好的文章。

　　“好，真是好，如此文章中个举人绰绰有余。”

　　看的兴起的赵撰不禁脱口而出。

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