3)第三十九章 忍者的恩怨_都市狂魔
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  人对中国人和中国这个国家的了解,很多时候,比中国人自己都要多。

  青瞳说:“在德川家第四代将军德川家纲时代,甲贺有一位隐士藤林保武,远渡重洋来到中国。他师从当时中国的一位大学者,这位学者是子不语流派的传人,因为不肯给异族的满清统治者做官,于是隐居起来,专心修订《子不语》这本书。藤林保武从他那里学习到很多东西,回到日本后,将自己所学,结合日本历代名将的思想与武学精华,参照《六韬》和《孙子兵法》于延宝4年,写成了《万川集海》。”

  林绝峰****头:“《文选左思吴都赋》有云‘百川派别,归海而汇’,书名大概就是这个意思吧。这么说来,这本书应当是《子不语》派生出来的。”

  青瞳说:“是这样的。任何一个流派的忍者,修练的都是《万川集海》,它是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导,也是忍者究极修行指南。”

  林绝峰说:“我明白你们为什么需要《子不语》了。”

  后来,林绝峰才知道,《子不语》派生出来的书何止一本《万川集海》。

  《子不语》其中内容记载详细、排序规则、分类合理,因此被所有知道它的人奉若圭皋。尽管书只有一本,又从未公开出版行过,也就是说整体从未被复制过,但是其中内容却流传出去不少,于是就有了那些派生的书。但是因为各自选取的内容和侧重**不同,因此这些书所属的门类也大相径庭。

  比如清代,袁枚根据自己所了解到其中的一些理论性的东西,糅合了自己听说到的一些故事,写了一集,书名也叫《子不语》。《万川集海》是修行用的,而这个《子不语》却是消磨时间用的志怪小说。

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