2)第二百二十三章 守灵_卸岭盗王
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  杀害。

  因忠肝义胆,在死后成为赵武灵王的陪葬之臣,葬于安阳邑(今河北阳原)皇陵之中。此处风水情况:后有靠山左有青龙右有白虎前有案山中有明堂水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财富贵无比,可谓真正的风水宝地,堪比龙脉之所在。

  琦夜仔细打量了那六个塑像:左侧为第一个年轻貌美的黄衣宫女,第二个是黑须飘飘的蓝衣宦臣,第三个却是一个红衣锦卫;右侧第一个是个粉衣宫女,第二个是穿着青色盔甲的将军,第三个则是绿衣侍臣。

  戴上手套,琦夜上去摸了摸,发现塑像的表面非常的光滑,看起来更像是蜡人一样,一切都惟妙惟肖,让人为之惊叹。

  霍羽凑近鼻子闻了闻说道:“这塑像上应该打了蜡油。”

  张玲儿说:“打了蜡油可以保持塑像千年不腐不坏,很多墓中的童男女都有这样的技术处理。不过,这用宫女侍卫等作为守灵,大多都是汉朝以下的古墓中,战国墓倒是第一次见。”

  张景灵上去看了看,便徒手上去一摸,便是皱起了眉头说:“霍兄,这真的是蜡油吗?”

  愣了一下,霍羽又闻了闻说:“张兄好眼力,里边却是混合了尸油。”

  张景灵说:“我曾听师傅说过有一种叫做水银雕塑的陪葬人,就是在人活的时候灌入水银,让水银流入人体内部,达到了塑形和不腐的地步,再用蜡油混合尸油涂在表面,放在阴凉处风干,然后随着墓主人一起下葬。”

  苍狼问:“这样做有什么寓意吗?”

  张景灵说:“以我们观星师的观点来看,这叫‘守灵’。”

  “守灵”这个字眼并不难理解,即便现在还有很多人回去做。其实守灵是从古代宫廷传出,就是守在棺床棺椁或者灵位的旁边。也有人称作守夜,古人认为人死之后,在三天之内魂魄会回家探望,因此子女仆人守候在旁,等着亲人归来。

  苍狼苦笑了一下,说:“这也算是寓意?”

  张景灵说:“我说的守灵,并不是传统意义上的守灵。守灵,有活人守灵,有死人守灵,还有神守灵。”

  张玲儿作出恍然大悟的表情,问道:“你说这是丁甲守灵?”

  霍羽也“哦”了一声,说:“传说中的六丁神六甲神。”

  张景灵点头,道:“道家中《无上九霄雷霆玉经》中记载:‘六丁玉女,六甲将军’。道教认为六丁为阴(女)神,六甲为阳(男)神,为天帝所役使,能行风雷制鬼神,道士可用符箓召请,从事祈禳驱鬼。”

  张玲儿说:“我们搬山派中使用符咒请六丁六甲四值功曹,就是他们。”

  张玲儿身边的一个女人,说:“不是还有五方揭谛吗?”

  张旭东白了她一眼,说:“五方揭谛是佛教守护大力神,和我们道教没关系,不要被一些连续剧影

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