伤害任何一位老兄弟。”
袁宗第仰天叹息：“李过还是李过……可我们所有人都已经变了。”
《太宗实录》选段：
方太师问：张鼐邀你到府上，声言要做大事，细节若何？
答：张鼐说要纵容兵马逼迫晋王。
方太师问：张鼐说过同谋人吗？
答：张鼐说田见秀、牛金星皆是同某。
方太师问：当夜可说了是何人调动兵马？
答：是我。张鼐要我调开兵马与其方便，后赠我一个丫鬟，张鼐还说晋王跋扈，与他有隙，此时无作为，将束手待毙。
方太师又问张府丫鬟：此事核对否？
丫鬟答：我听张鼐说，获鹿败事皆为晋王所累，功臣每也死了许多，晋王如今势大，又疑我老兄弟，将来必是不保，到不如先下手做一场。
《大义觉迷录》选段：
二、朕到底是不是谋祖、逼父、害叔、陷友、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞的皇帝？
世祖谕：朕荷上天眷佑，受太祖太宗皇帝付托之重，君临天下。自御极以来，夙夜孜孜，勤求治理，虽不敢比于古之圣君哲后，然爱养百姓之心，无一时不切于寤寐，无一事不竭其周详。
抚育诚求，如保赤子，不惜劳一身以安天下之民，不惜殚一心以慰黎庶之愿，各期登之衽席，而无一夫不得其所。宵旰忧勤，不遑寝食，意谓天下之人，庶几知朕之心，念朕之劳，谅朕之苦，各安生业，共敦实行，人心渐底于善良，风俗胥归于醇厚，朕虽至劳至苦，而此心可大慰矣。
岂意有逆贼将朕躬肆为诬谤之词，而于我朝极尽悖逆之语。廷臣见者，皆疾首痛心，有不共戴天之恨，似此影响全无之事，朕梦寐中亦无此幻境，实如犬吠狼嗥，何足与辩？既而思之，逆贼所言，朕若有几微愧歉于中，则当回护隐忍，暗中寝息其事，今以全无影无声之谈，加之于朕，朕之心可以对上天，可以对皇考，可以共白于天下之亿万臣民。而逆贼之敢于肆行诬谤者，必更有大奸大恶之徒，捏造流言，摇众心而惑众听，若不就其所言，明目张胆宣示播告，则魑魅魍魉，不公然狂肆于光天化日之下乎？
如逆书加朕以谋祖之名，朕幼蒙皇祖皇考慈爱教育，十余年以来，朕养志承欢，至诚至敬，屡蒙皇祖皇考恩谕。诸家人中，独谓朕诚孝，此朕之叔父兄弟及大小臣工所共知者。朕在潜邸时，仰托皇祖皇考福庇，杜绝私情，不肯取悦于众，燃谤议之者亦甚多，即如即墨大夫之毁言日至也。
《光中野闻》选段：
八月，世祖至汴，举牛平章子牛铨为开封尹。其时获鹿新败，众军萎靡，汴梁之政百废待兴，牛铨视事不十日，即将府中差役悉即革去，使兵士为走水救火兵丁，又新造水具数十，汴人笑称“水桶府尹”。
（作者的话：
不少读者对田牛政变一段剧情感到不解，认为人物行动过于突兀扭曲。对此作者只能说，其实文中伏笔已经甚多，李来亨连见义父李过都惦记着带上几万人马，为何会只带几百人到开封？
种种不合理之处，皆属春秋笔法，郑伯克段于鄢，如果真要直言，反而不美。
作者的用意是不同读者可对李来亨有自己的不同看法，因此对于这一段政变剧情，不会给出一个百分百正确的官方说法。
其时历史上王朝建立之初的政变事，特别是涉及到储位之争，少有百分百正确的史料可以完全还原当时的情况，往往有许多不同的、相互冲突的说辞出现。
读者可自己根据文中描述的种种互相矛盾的事情，得出自己的结论，不管是李来亨钓鱼执法，还是李来亨属实无辜白莲花，对于历史而言都是正确的。）
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