石牌坊三座。

　　此前被边大绶挖掘的祖坟，那些散落于地的零散尸骨，现在都被本地的父老乡亲收拾起来，就原穴埋填，又在其上堆成一座大冢。李自成父母和祖父母的冢都特别大，虽然尚未定出陵名，但已被本地人称为“山陵”。

　　在李自成之父李守忠墓外新建墓垣一百三十八丈，坟前有享殿一座，殿前有御道。御道长一万八千九百二十七步，坡度稍陡处有石级，两旁有文武石人四对，石麒麟、骆驼、狮、虎、马、羊各二对，石牌楼二座。“山陵”和行宫都是在义军进入西安以后，由留守西安的罗汝才提出，然后动用了许多民夫和工匠赶修出来的。

　　“山陵”的石刻工艺虽不免粗糙，但远远望去，气势庄严雄伟，已俨然是皇家气派。

　　恍惚间李自成好像看到了新朝未来数百年的种种景象，但李来亨目中的光景则大不一样，他还为闯军即将同清军爆发一场大决战而感到忧心忡忡。

　　方以仁上前一步，抓住了李来亨的袖子，小声说道：“府主……开始了。”

　　李来亨抬起头来，在太原大道的两旁，不再是刘体纯召集的那班乡下业余吹鼓手，而是礼政府从诸藩王府中专门找来了一群规格属于明朝皇家等级的乐工，现在一同吹奏起音乐。

　　呜、呜——

　　站立在太原城墙上的上千名闯军甲士，也用力吹响了号角，鼓角之声震动全城。接着是乐工们奏响曼妙乐曲的声音，有丝有竹，还有铜钟的声响，金戈与金玉一同响动，整座城都好像进入到了另一种玄妙的氛围之中。

　　数不清的黄纛和小黄盖在风中飘舞着，因为阳光的折射，李来亨有时会产生一种错觉，似乎连天空中连片的云彩，都慢慢变成了金黄的颜色。

　　由千当时还未设鸿胪寺，所以鸣赞即由礼政府一位嗓音洪亮的官员担任。秦王正式以明朝监国和宗人府宗人令的身份，准备将明朝的国运和天命转移给李自成，请求他为崇祯帝“复仇”，在李自成第一次行礼后，由另一位口齿清楚的官员琅琅地奏读文章。

　　这篇弘扬大顺天命和痛斥东虏祸国的文章，其间还以一种同情崇祯的视角提到“君非甚暗，孤立而炀蔽恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少”。

　　这份诏书当然出自巩尚书之手，诏书痛斥了明朝朝廷的腐败情况，明确指出天下财富都落到了宗绅、、公侯、宦官的手里，对于平民百姓却“征敛重重”，造成了“闾左之脂膏罄竭”。这就迫使人民起来同他们拼命，即所谓“民有偕亡之恨”。

　　接着，李自成宣布：“朕起布衣，目击憔悴之形，身切痌瘝之痛。念兹普天率土，咸罹困穷；讵忍易水燕山，未苏汤火”。

　　为了争取明朝旧臣的人心，打击皇太极和投降于他的关宁等部汉奸败类，诏书又提到了过去东虏入关残害天下的往事，还有他们杀害陈新甲和孙传庭等明朝忠臣，软禁并最终“逼死”崇祯帝的事情。

　　“肆昊天既穷乎仁爱，致兆民爰苦于灾祲。”

　　“真是巩尚书的一篇好文章。”

　　李来亨禁不住向方以仁如此夸赞，同样精通文学的方以仁自然也笑着回道：“启翁在中枢有这些新敌手，将来大约是没有什么精力再给府主添麻烦了。”

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