5)389.毛衣骑射(万字,算武庚?)_封神之我要当昏君
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  费仲缓步走向白马,他挺机智的,知道长袖碍事,将袖袍一晃,捏在手中,双手搭在马背上,试图上马。

  他比尤浑高些,眼看着就要上马了,但马很不配合,似是觉得不舒服,轻轻动了一下,费仲险些栽倒在地。

  子受大笑,出声询问道:“老丞相,可想一试?”

  商容面露难色,将下裳撩起,道:“陛下,老臣这身衣裳多有不便....”

  此话一出,群臣便明白纣王想做什么了,不就是通过大臣们上不得马,来证明宽袍大袖的不便之处吗?

  可看看纣王这都挑选的什么人啊!

  尤浑跟个矮胖的倭瓜差不多,能骑得上马才是怪事。

  费仲高瘦,但骑术不精,上马也是难事。

  商容年老,老胳膊老腿经不起折腾。

  在下一步是不是要让殷破败上马?三百斤的体重到时候把马压坏了,是不是还要怪衣服不好?

  子受却不管群臣在想什么,你们看明白了不是问题,百姓看不懂就得了。

  “鬼侯,你来试试。”

  鬼侯作为鬼方曾经的老大,自然弓马娴熟,轻松便上了马,但关键的不是他的骑术,而是身上的衣物。

  以鬼侯为主的北方部族首领虽然入了朝歌,封了爵位在身,但不为朝歌老牌贵族所容。

  在贵族眼中,这些蛮夷的侯伯称号也就听个乐呵,有名无实,看看虎侯之女,便是蜀王的家臣也可以掳去欺辱一二。

  因而这些异族首领虽然在朝歌的生活不错,但却得不到多少看重,只能抱团取暖,真正的贵族中,也就只有崇侯虎会接纳他们,还教导他们如何察言观色。

  贵族对他们的轻视到了甚至他们就连穿着华服都会被耻笑的地步。

  因为衣冠服饰的历史可追溯至三皇五帝时代,属于礼制,服饰依据穿着者的身份、地位而有所不同,用作区分贵贱,在贵族们看来,异族诸侯显然不配穿华服。

  鬼侯等人自然不爽,但又人微言轻,与贵族起冲突吃亏的是自己,便也只得穿起以往的衣物,虽说用料更精美,也添了些花纹,但宽袍大袖是没有的,皆是短袖短衣。

  “陛下可是要我等身着蛮夷之服?”

  说话的并不是群臣中的哪一个,而是人群中的某个贵族老头。

  赌马向来是贵族们彰显财力,找存在感的不二法器,子受这边一番动静,吸引了百姓,自然也吸引到了赌马装逼的他们。

  蛮夷之服违背礼数,不为阶级森严以礼为尊的贵族们所容。

  贵族们更愿意坐在各式舒服的马车上,尤其是在有了平稳四轮马车的今日,马车之上深衣广袖,优雅有风度,这才叫贵族风范。

  在他们看来,直接骑马的要么是大头兵,要么就是方外蛮夷。

  子受嘴角勾起一丝笑意,来了来了,终于来了。

  要通过贵族之手扩大毛衣生产,并不代表他就会善待

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