类似干粮的食物也甘之如饴，也让杨侗多了几分好感，皇家固然不缺珍馐美食，可他还是希望妻子、孩子拥有勤俭的品质。
不过她的食量小，只是吃了一张饼就饱了，切成薄片的肉干却是一片不吃，这让杨侗感到奇怪，“被我说一次，改吃素了？”
萧月仙对这不会聊天的人很是无语，她有些羞涩的说道：“羊肉凉了有股味儿，我不太喜欢。”
杨侗呵呵一笑，这姑娘脸皮太薄了，便换了个话题：“这一路疾行，会不会太累。”
“我从小就喜欢登山观景，一天可以走三四十里路，坐着马车，我一点不觉得累。透过车窗看着秀丽山川、残破村庄，很有感触。”
“什么感触？”
“我去洛阳的路上，也经过一些地方，路边的村庄一样残破，偶尔看到的百姓也都像行尸走肉一样，没头生活的盼头；这次，我的感觉是百姓虽然贫苦，可他们脸上都有笑容，对生活怀有希望。”
“这是一个轮回。”
“轮回之说不是佛家才有么？”
“我只是引用这个说法，不表示我信佛。比之佛，我更喜欢土生土长的道。”
“因为夫君是道家子弟么？”萧月仙也知道杨侗是章仇太翼的弟子，说起来也是道家一脉。
“并不是！”杨侗望着萧月仙清丽绝伦的脸庞，笑着说道：“佛道之争旷以日久，而我之所以对佛门生不起好感，就是‘盛世佛，乱世道’。”
萧月仙神情茫然：“此言何意？”
杨侗冷哼道：“简单的说，就是道士每逢乱世，就会下山救世，而和尚只会关上山门避祸，美其名曰出家人不问红尘俗世；到了盛世，道士则会归隐深山，而和尚又大开山门来圈钱。”
萧月仙细细深思一番，便豁然开朗：“夫君一言，道尽了佛道两家之风格。”“
“道家神髓过于深奥，不是读书人不能领悟，而读书人都是处于士这个高级阶级，在‘士’这个层阶级发展的道家，道家不缺钱、不在乎钱。”
“佛来自番邦异域，早期饱受本土教派排斥，无法立足于朝堂和高级阶层，于是他们便将目光瞄向了普通百姓，他们‘仁善’‘忍耐’的思想迅速被苦难的百姓所接受，越是困苦百姓越希望‘上位者’有仁爱、慈善之心。‘忍耐’则更是佛的绝技，这一手段让穷苦百姓误以为这辈子已然无望过上锦衣玉食的好日子，就寄望于下辈子，并且坚信享受荣华富贵的人，下辈子做牛做马做畜生…佛扎根与底层，百姓没有更多钱财来供奉佛，所以佛很缺钱。于是佛徒广置田地，想尽一切办法来攫取钱财。所以论起赚钱营生，连最出色的商人也玩不过佛，因为佛徒能够利用赎罪、轮回等教义，把商人的钱全部变成他们的钱。”
“有吗？”
“别人我不知道，但你先
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