凡人来说，三者区别不大，但对修行者而言却各不相同。

　　元为真我，本性。神为精气，元气。人有三魂七魄，天魂地魂命魂为三魂，三魂之中，天魂与地魂游离在外，命魂在祖窍。

　　取天魂与地魂的一丝本源，使命魂与七魄归一，取神识灵性，可修出元神，元神离体，可勾连天地。

　　元神以魂魄为本，天然拥有命魂在内的十识，甚至也能算作是一个单独的生命，可以单独修炼。

　　若是有着大机缘，大智慧，大毅力，可以修成传说当中的元身，元身修炼到元婴之时，可诞生出来第二元神。

　　一体所生却各不相同，相当于有着两条性命，两副躯壳。

　　哪怕没有第二元神，仅仅只是普通的元神，也受用无穷，非但修炼速度，对天地的感悟也会大幅度提升。

　　若出了意外，只要元神尚在，哪怕肉身焚毁，寿元已尽，也可夺舍重生，若有相应的法门或者天材地宝，凝聚肉身也不在话下。

　　修仙界之中化神，这一境界便可用来蜕变元神，故此也称为元神境。只是这个蜕变很难，并非每个人都能在化神境界修成元神，而且一旦修成之后，身体会更加贴合天地，但想要超脱天地，则会更加困难。

　　若要飞升仙界，化神境随时可以乘坐飞仙台或者升仙台离开，

　　但元神境无法通过飞仙台，只能修炼到元神后期渡劫飞升。

　　这种限制甚至让许多人放弃了修炼元神。

　　一般情况下，只有化神境才有可能诞生元神，但事无绝对。

　　若是功法等级足够高，或有特殊的法诀，在突破元婴境的时候，以元婴之火煅烧，可使灵性会于魂魄，诞生元神。

　　除此之外，亦有一些天材地宝，可以在紫府境中孕育元神。

　　当然，这些天材地宝，非但是有价无市，甚至都是存在于传说之中。

　　神识与元神不同，

　　神识可称之为精神，所谓神识之力，便是精神之力。

　　乃是魂魄除命魂之外的九识，与肉身五感，加一口先天精气所生，先天拥有。

　　只是修仙者的更强，已经达到了外放的地步，称之为神识。

　　神识本身，源于肉身和魂魄，故神识不可单独离体，神识之力，在没有凝聚和蜕变之前，其实是源于魂魄之力和肉身之力。

　　这就是为什么，叶青源分明是神识消耗过度，却可以用阴珠恢复。

　　修仙界有专门炼神的法门，大致分为两类，一类是增强魂魄底蕴，肉身灵性，从而使得神识更强。另一类是使得肉身五感或者魂魄更加敏锐，提升感识，从而达到提高神识的目的。

　　神识修炼到极致，可以炼成神魄，而修炼神魄需截取魂魄中命魂和七魄的八识，以魂魄本源为躯壳。方能凝聚出神魄，凝聚之后，神魄可取代命魂，坐镇祖窍识海。

　　一旦修成神魄，因为截取了一部分魂魄本

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