皇帝的葬礼和登基、婚礼、寿辰一样重要,都要大操大办,所耗用的钱财不计其数。
赵智年过六十,在晋朝历代三四十个皇帝当中,算是高寿的了。
在皇帝死后,礼部会拟出一份葬议单,上面详细写着皇帝葬礼的程序和仪式,皇帝死后当天,嗣皇帝和其子孙都要身穿孝服守孝,所有官员及百姓一百天之内不准作乐,四十九天内不得屠宰,一个月内禁止婚嫁,服丧期内各寺、观必须鸣钟三万次。
朝廷要在主要城门前举行颁遗诏仪式,告知全城百姓与官员,因为赵智身前有遗命,让太子赵询在自己灵前继位,所以赵询算是提前继承了皇位,但该有的程度还会走下去,李忠在赵智的灵前宣读完了继位诏书之后,随后便是把诏书给了御史中丞刘从季,他会领着御史台和礼部的主要官员,前往天武门,再宣读一次诏书,然后便是朝廷正是下发文书,传告天下各州县,新皇已经继位。
后面,还有诵经和吊唁,一系列的活动将连续不断地贯穿整个丧期。
皇帝的棺材叫“梓宫”,要刷上四十九道漆,驾崩的先帝入殓后移到皇宫主殿德政殿,表示正式进入丧葬期,皇族与皇亲国戚等贵族人员都要回家斋戒,政事堂相国和各部各衙门主要官员则是一律不许回家,要集体住宿在本衙门中斋戒。
正式灵堂将会设在德政殿,梓宫要在这里停放二十天左右,灵堂旁边要设置黄龙帐幔,两边要设置白绫围幔,把梓宫放在中央,前面还要设置铺着极品黄缎绣龙褥子的花梨木宝塌一个。
宝塌前还要设置花梨木供桌,上面放着银质的香鼎灶台和花瓶,供桌前还要排开三个花梨木香几,中间香几放着银缚山炉,香合,匙,箸,瓶等,左右香几上面有银烛羊角灯,两旁灵前还摆设早晚膳卓和水果桌,停着梓宫的德政殿门外的左边,放置着金缎制九龙引幡。
等到了安葬的吉日,先由七十二人将棺椁抬出天武门,此时皇室官府倾巢而出,按晋朝典制,走在最前面的是六十四位引幡人,高举万民旗伞,接着是皇帝的卤薄仪仗队,人数超过千人,举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎,浩浩荡荡,十分壮观,抬棺木的杠夫,身穿孝服,每班有一百二十八人,分三班轮流抬送,在棺椁后面是全副武装的精锐士兵,然后是文武百官、皇亲国戚的队伍,车轿连绵不断。
还有大量的陪葬物品。
一个皇帝的死亡,朝廷所花费的钱财,绝对是一个天文数字。
赵智身前曾经几次交代,自己驾崩之后,一切丧事从简,并自己写下名单,陪葬物品与丧事规模,全部都是有着详细的交代。
身为人子,自然要尽孝,赵询出于孝道,不可能完全按照赵智说的那般,一切从简,太简单
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