3)第三百二十四章 劳动所得_隋唐小书生
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  些商贾来说,其实是不公平的,他们为这个国家,为这个国家的百姓做了巨大的贡献,可以说,真的要算功劳和阶级的话,应该是农商工士。”

  李承乾不明白师傅为什么要这么分,他就是觉得商贾那么有钱为什么不贡献出来,全部交给国家。

  “商人虽然看似狡猾和唯利是图,但是这是他们的规则,如果他们不看重利益,他们就不是商人了,也不会成为一个很好的商人,钱财都是他们的劳动所得,也是他们能够成为更大更强的商人的基础。

  我们中原大地最开始,不过是男耕女织的生活,基本上是自给自足,然后当人们意识到有一些东西,自己打造不出来,而别人会的时候,就开始了以物易物,就是互相交换。

  再后来,百姓发现以物易物有一些麻烦,因为你要是想要交换,就必须拿着自己的货物寻找交换方,如果你的货物比较重,比较大,那会非常麻烦,你可能要带着他走很远的路,一直带着他,等到找到能和你交换的人,然后就演变到了,可以直接把货物交给一个中间人,让他去寻找,然后给一点报酬。

  直到货币的出现,这是一个伟大的改革,因为货币直接让百姓省去了驮着货物去找人的麻烦。

  而货币的出现,也就让商人这样的人运势而出。

  他们从百姓的手中购买货物,然后全部运到集市上去卖掉,从而赚取中间的一点差价,然后就慢慢的发展,成为了一个真正的商人。”

  听完了云毅的讲解,李承乾才明白商人原来是这么产生的,心中一下就打开了一扇门。

  “可是,师傅,为什么我们不能让商人把他们赚到的钱财都交上来呢?这样一来国库就有了钱财啊,然后父皇也不会为了钱财而担忧。”

  云毅回答道:“我不是说过嘛,商人的钱财都是他们的劳动所得,他们辛辛苦苦赚来的钱财,结果全部上交,谁还敢做商人啊,他们做商人就是为了赚钱的。”

  “那如果没有了商人,整个大唐会怎么样?”

  “会回到原始的生活,那就是以物易物,或者是大唐都不会存在了,你要明白一个道理,那就是存在即是合理,商人存在于这个社会,那么定然有他的存在的道理。

  有了他们,大唐才会有更高的税收,有了这些税收才会有钱,有钱不是万能,没钱是万万不能的,只有经济才能够推动大唐的发展,而前提便是稳定的环境,让经济更好的发展。”

  李承乾似乎对于怎么让大唐变得更加的强大,非常有兴趣,经过李二、长孙还有云毅的培养,已经隐隐的看到了一个明君的影子。

  “为什么只有经济才能够推动大唐的发展啊?”李承乾就像是好奇宝宝,对于此类的话题有着很强的好奇心。

  “因为经济起来了,百姓的生活会更好,每个人都有了钱,就会形成一个循环,农民种出来的粮食卖了,然后去买自己需要的衣物或者是其他商品,商人赚了钱财会上交一部分给国库,剩下一部分会留给自己,而给自己的一部分,会给下人等等,自己也会花出去,而国库的钱财,最后还是会回到百姓的手中。”

  云毅的经济学并不是很好,但是用来解释比较浅显的社会经济,还是足够的。

  李承乾在这里和云毅的对话,经过李承乾的叙述,还有暗探的禀报,一字不差地传到了李二那里。

  自此,李二对于商人也比较重视起来,也没有再眼红那些商人有钱了。

  就像是云毅所说,这是他们的劳动所得,并不是他们抢来的,或者是偷来的,这是他们靠能力赚来的。

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