瓷,那就肯定是一窑白瓷之中的极品。
这就是古代窑工的局限之处,他们一般都没有多少学问,只知道烧制,并不清楚,为什么会出现窑变。
而到了现在,瓷器的很多变化,都是有原因的,而且这原因还被找出来了。
这就让现代烧瓷技术,变得可控的多,也就是说,想要什么颜色的瓷器,通过手段、经验,就可以烧制出来,并不用再依靠虚无缥缈的运气,来撞大运!
其实,孩儿红瓷器,是器物在高温烧成时,由于窑内位置或温度不同,创造的一种特殊气氛下产生的窑变。
在古代,没法控制窑温,也没法检测窑内各个部位的温度变化,自然也就创造不出适合烧制孩儿红白瓷的条件。
但是现在不同了,只要你放置的位置对,控制温度合适,就可以烧制出来。
不用说,这些白瓷肯定是陈星辰亲自烧制的,所以才能烧制出让陈文哲满意的作品。
看着眼前的孩儿红,陈文哲怎么看怎么满意。
孩儿红釉,莹润光亮,器物白中蕴红,在光线下,肉眼看去犹如婴弦肌肤般粉嫩透红。
只要烧制成功,就绝对是一种顶级作品,因为孩儿红就算是放到现在,烧成者也很少,传世的更少。
这一次,陈文哲也不过是牛刀小试,只是在观音的脸部和手部,稍微试验了一下,而这种控制能力,更加可怕。
所以,陈文哲的大师级烧窑技术,是真有用。
就像这孩儿红,如果没有最顶级的烧窑技术,你是绝对没法烧制出来的。
其实这就是一个经验的问题,有了陈文哲的经验,只要点出其中的几个关键,陈星辰就可以通过控温,完美烧制出孩儿红。
当然,这么说,也不是说烧制孩儿红简单。
就说陈星辰,这一次烧制成功了,下一次,他要是再次烧制,就不一定能成功了。
因为器物的不同,放置的位置不同,要想得到孩儿红,就必须要调整温度,或者是调整瓷器在窑内的位置。
这些,短时间内,陈星辰肯定掌握不了关键之处。
也就是说,每次烧制孩儿红,还必须要陈文哲指点。
看过了孩儿红,再看猪油白,就感觉差了点什么。
不是猪油白不够好,而是它不如孩儿红看着让人感觉更加舒服!
其实在古代,特别是在明代,就算是猪油白也是白瓷中的珍品。
这种等级的白瓷,其釉质莹厚细腻,油光明亮,润如油脂,胎白质坚,白润如脂,胎釉结合紧密,浑为一体。
只不过,这种白中略带黄色,但比象牙白浅淡,犹如凝固的猪油,所以才有这个名字。
葱根白也是一样,只要是有名有姓,还能流传到现在的,都是很不简单的。
所以,葱根白也是白瓷珍品,它的瓷色纯白洁净,宛如葱根,故名葱根白。
颜色都很正,说明陈文哲对于白釉的调配,已经完全掌握。
而要想真正推出这批作品,还必须要有德化白瓷的特点。
这样,别人一看就知道,这些白瓷不是普通货,而是德化白瓷珍品。
那么德化白瓷都有什么特点呢?其实就是颜色稍有差异。
这一点,陈文哲掌握的可是十分精准!
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