雕,应该也不难。
还有,之前制作石雕,他就想着用石雕打造一个人为景观。
比如打造一个特色小镇,将自己的家乡打造成包含石雕、根雕、书法、绘画、碑林等为一体的文化名镇。
除了弘扬根艺文化,陈文哲还想着做一份公益事业。
毕竟他现在也有钱了,有了荣辱观,自然要做点事情。
人有钱了,有闲空,自然要想着给社会的更加美好,出一份力。
所以,提倡环保就是个很好的想法。
再说,他之后制作根雕,可是很容易破坏环境的。
所以陈文哲是坚决反对挖活树根,保护环境,人人有责。
制作根雕不一定要活树,收集一些废树根,也是可以的。
“咦?这个风格倒是很奇怪!”逛着街,陈文哲有目的在在一条花鸟鱼虫市场之中寻找。
果然,在这里有不少奇特的盆景,自然也不缺少贩卖根雕作品的商家。
现在他看到的根雕,应该是内蒙那边的。
内蒙的根雕作品的风格粗犷,造型上也有自己的特色。
一些生活在草原、沙漠中的动物题材的作品,风格独特。
草原、沙漠、戈壁、悬崖,在严酷恶劣的生长环境下,能够生长的木材,都算是硬木。
没办法,生长的时间长,还不大,密度能不大?
所以,胡杨、黑圪兰、沙枣、崖柏、霸王根这些古树,历经千百年,坚韧顽强地生长。
它们年复一年,风骨依然,千奇百怪,经工艺大师精心揣摩雕刻,成为一件件不朽的根雕作品。
废中掘宝,根中造境,根艺创作的构思,必须着眼于最大限度地保护自然之形,自然之美。
而一切人为艺术再创造的痕迹,应该隐藏于自然之美中。
透过根雕作品,仿佛能够看到千年流淌的岁月里,大自然对生命的百般考验。
狂风暴雨的洗礼、严寒酷暑的折磨、刀戈弓箭的对决、和风细雨的诱惑。
这一切考验才会造成其生命力就在于强韧、坚持、抗争并伺机拼命生长的态度。
欣赏根雕艺术,是一种心灵感受融入自然的寻根过程。
在跨越时光的交流和对话中,领略一种无尽的遐思和古朴。
它启示人们肩负责任,更好的促进民族根雕艺术的创新和发展,传承好我们中华文明的根艺文化。
所以,很少有人知道,在内蒙那个地方,还有不少根雕流派传承下来。
比如此时陈文哲看到的,就是土默特木雕。
这一家店铺之内,陈列着很多根雕作品。
像是寿龟、神驹、东方醒狮等等,它们确实有着独一无二的形态,气势磅礴。
看着这些作品,陈文哲还是有点感慨的。
而通过跟老板沟通,他才知道,这些根雕都出自铁路上的废木头。
他做的根雕原料,大部分来自内蒙。
这些木头都是早年建设铁路时,收集的废木头。
不过,说着是废木头,但是这东西是分年代的。
因为这里面有上千年的hlbe枫树、鄂多斯沙柳,还有额济纳的胡杨,乌拉特的崖柏,疆省的沙枣木以及梭梭木、霸王根等,基本都是比较古老的树种。
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