题材作品。
20世纪初,鲁大师在长安讲学谈到“昭陵六骏”时说:“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪,而长安的昭陵上,却刻着带箭的骏马,其手法简直是前无古人。”
所以这里除了六匹马,还有其他的狮虎豹等等。
比如一件石辟邪,应该是仿的东汉作品,这是我国古代传说中的一种神兽,似狮而带翼。
还有石虎浮雕,浮雕是雕刻的一种,雕刻者在一块平板上将他要塑造的形象雕刻出来,使它脱离原来材料的平面。
浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠透视等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。
当然,如果只是这些东西,陈文哲还不能叹为观止。
主要是人家真的有艺术水平,那么从哪里看出来呢?肯定是要看仿制的魏晋石刻。
魏晋南北朝以墓志为介质,多表现日常生活。
主要艺术价值肯定是字体,各种名人字体都有,之前陈文哲看到的石雕、碑刻当中,就有不少精品。
但是在这里,却不止是石刻,还有砖雕。
像是东汉舂米画像砖,这是墓室内装饰图像。
这块汉砖高25厘米、宽39厘米。
汉代加工谷物有了新的发展,除了先秦已有的杵臼以外,先后出现了脚踏碓(“践碓”)、畜力碓和水力碓。
有这些工具帮忙,劳动强度逐渐减轻,而舂米效率却大大提高。
脚踏碓,在汉代应用已很普遍。
当然,这里主要是石雕,而一幅大型浮雕,又一次让陈文哲叹为观止。
只是稍微细看,陈文哲就知道,这是仿的隋安济桥石栏板。
这东西是在1952年北河赵县安济桥址出土,长212厘米、高84.5厘米。
此物为安济桥栏板构件,长方形,两面雕龙。
正面双龙周身鳞甲,身体相向似钻穿栏板,头相背,前爪互推。
背面两龙相对而驰,身体绞缠,后肢撑地。
像是这种长大两米多的时刻,这里还有不少,比如一幅浮雕武士。
这是仿的后梁彩绘浮雕武士石刻,是墓室装饰图像。
它高113.5厘米、宽58厘米、厚11.7厘米。
这件彩绘武士像,是在长方形汉白玉上高浮雕而成。
他身着盔甲,手持宝剑,立于麋鹿之上,肩上立一龙,应是佛教护法神的天王形象。
其艺术风格上承唐代之遗韵,下开宋元之先河,具有很高的艺术价值。
刚才的砖雕,还有这副武士像,都是出自古墓之中。
像是这样的东西,这里还有一些,比如仿制的南北朝时期的墓室门楣。
这是一幅石券门,由拱形门楣、门柱、门槛、虎头门墩、石门五部分组成。
门无轴,不开合,是嵌入门楣内的。
门楣两端各浮雕一精美的捧莲蕾童子,门柱上部浮雕孔雀。
这应该是永固陵石券门,是北魏石雕艺术的杰作。
像是这样的石刻碑石,几千年过去,肯定还能流传。
这些石刻文物,在这样简单而有规律的黑夜白昼的交替过程里,上演着一个古老的故事。
当一切事物都让位于岁月,一种文化不朽,一件件石刻上的铭文,斑斓了历史长河,以不同的方式万古流芳。
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